Філософські основи саду каменів
Традиція японського саду взагалі й саду каменів зокрема тісно пов`язана з сінто - національної японської релігією. В основі її уявлення про духовні сутності, якими наділені предмети і природні явища, в тому числі і камені.
Втім, буддизм теж вплинув на цю традицію, адже її основоположником був Сосеки (1275-1351) - релігійний і державний діяч, покровительствовавший дзен-буддизму. Принципи побудови саду пов`язані з цим релігійно-філософським напрямком.
Особливе ставлення японців до каменя пояснюється тим, що більше половини території цієї країни - це гори і передгір`я. Сад каменів - це ще й образ природи, у якої людині належить вчитися. Зв`язок з природою підкреслюється ще й тим, що для створення садів використовуються необроблені камені в їх первозданному вигляді.
Принципи побудови саду каменів
На противагу саду, заповненому рослинами, які постійно знаходяться в «русі життя», у зміні, сад каменів пов`язаний з ідеєю незмінності світу, стійкості його фундаментальних основ.
Камені розміщуються на рівному майданчику, покритої або піском, або галькою. У європейських наслідуваннях використовують гальку різних кольорів, але в справжніх японських садах вона частіше буває світло-сірої. За допомогою граблів на поверхні майданчика проводять борозенки, що складаються в хвилеподібний малюнок у вигляді концентричних кіл - символ водної стихії. Завдяки цьому камені асоціюються з островами, адже Японія розташована на островах.
Розташування каменів на перший погляд здається хаотичним, але в ньому є особлива система. Людина може дивитися на сад з будь-якої точки - кількість каменів, які він побачить, буде однаковим. Це ще один образ стійкості, сталості світу.
Число каменів завжди буває непарних, і камені ніколи не розташовуються симетрично.
Камені поділяються на п`ять груп, одна з яких є основною, а інші - другорядними. Одна з другорядних груп підпорядкована основній, підкреслюючи її ідею. Третя група (її називають гостьовий) контрастує з головною, врівноважуючи її, четверта встановлює зв`язок саду з архітектурою будинку, п`ята створює фон композиції.
Камені розташовуються, утворюючи тріади: один великий камінь і два менших. Це пов`язано з тріадою, зображуваної в буддійських храмах: Будда і двоє його найближчих сподвижників.
Кожен камінь окремо теж володіє особливою символікою. Наприклад, вертикальний камінь може символізувати небо, а горизонтальний - землю. Японці розрізняють камені «стоячі», «лежачі», «підтримують», «притулятися», «тікають», «наздоганяльні» і ще десятки видів, і в кожного з них - своя роль у композиції.
Найвідоміший японський сад каменів - сад храму Реан-дзі. Він складається з 15 каменів, і вважається, що всі камені може побачити тільки той, хто досяг просвітління. Цей сад внесений до списку Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО.