- Як у церкві ставити свічку за здравіє
- Як у душі поміняти зиму на літо
- Як бути мудрим і спокійним
- Як Христос лікував хворих
- Групи исцеляющих трав
Захворювання та зцілення
На першому місці у людини йде дух, потім душа і тільки потім фізичне тіло. Якщо тіло домінує над душею, дух пригнічується, і людина починає грішити, заробляючи собі самі різні захворювання. Щоб цього не сталося, необхідно утримувати помисли і дії в моральної і фізичної чистоті, оскільки гріх віддаляє людину від божественного начала. Прощення гріхів і зцілення душі (тіла) люди здатні отримати задарма, по своїй вірі в Бога, тоді як інші, які не вірять ні в що, на енергетичному рівні є ніби обліпленими тілесної й духовної брудом.
Щоб душа очистилася і зцілилася, вона повинна пройти цілюще і очисне Таїнство Покаяння.
Коли людина довіряє себе Богу, його дух починає функціонувати так, як це спочатку було в ньому закладено. Після цього люди починають відчувати полегшення і видужувати - але для цього потрібно довіритися божественному втручанню і заспокоїти свою душу, почавши молитися Богу про своє зцілення з вірою в його допомогу. Священики часто відзначають випадки, коли люди, які страждають душевно і фізично, після відвідування церкви і щирою сповіді, яка завершується не менше щирим каяттям у гріхах і Причастям, потім повертаються до них повністю зціленими.
Таїнство зцілення душі
Зцілення душі в церкві відбувається через Соборування - Таїнство, при якому хворого або душевно страждає людини помазують єлеєм і закликають на нього Благодать Божу, що зцілює духовні і тілесні немочі хворого. Таку назву Соборування отримало від самого проведення Таїнства - в ідеалі його повинен проводити «собор», що складається з семи священиків, проте у разі необхідності допускається і присутність одного священика.
Історія Соборування почалася за часів Ісуса Христа, який дав своїм апостолам владу над зціленням хвороб за допомогою помазання стражденних маслом.
У процесі здійснення Соборування, священик (або священики) зачитує сім текстів з Євангелія і сім - з Апостольських Послань. Після читання кожного з них священик помазує освяченим єлеєм чоло, щоки, груди й руки людини, а після закінчення читання Святого Письма він кладе на голову соборуемого розкрите Євангеліє і молиться Богу за прощення гріхів цієї людини. Соборування вимагає від людини покаяння і віри, оскільки зцілення душі є даром люблячого і всепрощаючого Бога, а не стовідсотковим результатом різних маніпуляцій.