Вхід Господній у Єрусалим відбувався з особливою урочистістю. Христос, оточений своїми учнями і численним народом, з Віфанії (селище поблизу Єрусалима) прямував на вільні страждання.
Євангелісти оповідають про те, що Христос попросив своїх учнів привести Йому осля, і ослицю перед тим, як з гори Оливної спуститися до Єрусалиму. Саме на молодому ослі Христос і спустився з Оливної гори до Єрусалиму. Це було знаком миру, так як коні в стародавньому Ізраїлі використовувалися, в основному, при військових діях.
Коли Христос наближався до Єрусалиму народ міста вийшов зустрічати Його з радісними вигуками «Осанна на висоті, осанна Синові Давидовому». При цьому, люди стелили перед Христом пальмові гілки і прославляли Спасителя за все його чудеса, які Христос звершував під час свого суспільного служіння.
Такий царський прийом був обумовлений тим, що ще за день до цього Христос воскресив в Віфанії Лазаря, який вже чотири дні був мертвим. Чутки про цю подію не могли не дійти до Єрусалиму, так як Віфанія знаходиться поруч з головним містом стародавнього Ізраїлю.
У події входу Ісуса Христа в Єрусалим проглядається добровільне хода Господа на страждання. Христос знав, що мине кілька днів, і люди, кричали йому «осанна», проситимуть розп`яття Спасителя у Пилата.
Свято входу Господнього в Єрусалим інакше в Росії називається Вербною неділею. Урочистості, присвячені цій події, в православних храмах відбуваються в останню неділю перед Великоднем.