Чи справді при хрещенні з`являється друге ім`я
Насправді не варто мудрувати, а назвати малюка вподобаним мамі і татові ім`ям. Один з найавторитетніших діячів церкви XX століття протопресвітер Олександр Шмеман пояснює це з дивовижною простотою. Він стверджує, що здавна будь-яке ім`я вважалося святим, що вимагає поваги і шани з дитинства. Пронести чистоту і святість свого «я» через все життя - це і є найголовніше призначення людини. Традиція наречення немовляти вже «реалізованим» ім`ям певного Святого виникла набагато пізніше і не є каноном.
Тому не потрібно після громадянської реєстрації імені в органах РАЦС підбирати дитині ще одне ім`я Святого, день вшанування якого близький до дати народження або хрещення. Деякі батьки вважають, що якщо не буде цієї «прив`язки» до певної дати, то їх дитина залишиться без покровителя. Є різниця між поняттями ангел-хранитель без імені та плоті, дарований кожному при хрещенні і Святий покровитель, який має одне і те ж ім`я з людиною, який прийняв обряд хрещення. Причому Святих з одним і тим же ім`ям може бути декілька, і кожна людина має право вибрати для звернення того, хто ближче йому душевно. В день пам`яті свого Святого і відзначаються іменини, які часто не збігаються за датою з днем народження. Як би дитя не назвали, при хрещенні він все одно отримає ангела-хранителя, покликаного супроводжувати і оберігати його по життю.
У Біблії є попередження Ісуса про те, що дане ім`я потрібно зберігати все життя в тому вигляді, в якому воно дано. Мова йде про словесній формулі. Православний церковний календар рясніє іменами грецького, давньоєврейського, латинської та слов`янського походження, тому підібрати співзвучне ім`я даного в миру часто не представляється складним. Іван - Іван, Денис - Діонісій, Єгор і Юрій стануть Георгієм. Але це не означає, що людина отримала друге ім`я. Це просто аналог світського імені.
Чи існує поняття «таємне ім`я»
На зорі християнства не було святцев, але це не заважало людям приймати обряд хрещення. Інформація про необхідність мати друге ім`я, яке дається при хрещенні і зберігається в таємниці, швидше за все, міф, тому як історія християнства про це замовчує. Якщо вірити, що стародавні християни брали таємні імена з метою відвернення темних сил і напастей у вигляді пристріту від справжнього імені, то церква категорично проти такого трактування.
Можливо, легенда бере свій початок саме в неможливості деколи знайти в святцях аналог світському імені. Адже тоді спиратися слід не на словоформу, а на смислове складову. Так, Світлана іменуватиметься Фотинії, оскільки обидва імені беруть свій початок від слова «світло» (грец.). Вікторія стане Нікою, Добриня - Агафоном (добрий), Дмитро може стати Фомою (близнюк), хоча сьогодні обидва імені мають місце у святцях.
Якщо батьки дали своєму чаду вже занадто мудре ім`я, яке не має нічого спільного навіть за змістом з іменами, зазначеними у святцях, то рекомендується підбирати все одно щось співзвучне. Священики впевнені, що зовсім різні імена за звучанням і змістом внесуть таку ж роздвоєність в особисте життя людини, завдаючи йому, м`яко кажучи, незручності.