У чому відмінність між билиною, розповіддю і народною казкою

Перехід від колективної творчості до творчості індивідуальним дозволив оформитися мистецтву в особливу самодостатню форму діяльності. І протягом усього цього шляху вироблялися нові характеристики мистецтва, які прагнуть до поривань зв`язків з традицією. Так відбувається і в сучасності. За винятком тих випадків, коли це носить «ігровий характер».

Формальні відмінності:

Билина і казка є жанрами фольклорними, на відміну від оповідання, що є жанром власне літературним. Це означає, що ні билина, ні казка не мають автора як такого. Автором в цьому випадку вважається народне свідомість- це якийсь узагальнений образ автора. Оповіданням ж незмінно супроводжує автор. Наприклад, розповідь Чехова «Архієрей» або розповідь Едгара По «Маска червоної смерті».

Розповідь і казка це жанри епічні. Билина ж, незважаючи на епічний сюжет, все ж не втрачає зв`язку з лірикою, так як представлена у віршованій формі.

Час, зображуване в билині, завжди минуле. Розповідь допускає приміщення сюжету в будь-який час. Простір казки позачасне, універсально.

Герой билини богатир. Але це образ збірний, в ньому відображений вигляд усього народу. Герої казки це також образи збірні. Про це може свідчити відсутність будь-якого точної вказівки на час і місце (хронотоп) дії, яке описано в казці. Крім того, імена героїв «кочують» з казки в казку, іменах героїв казок про тварин супроводжують постійні епітети. Тобто герої казки просто переносяться народним свідомістю з одного сюжетного простору в інший. Герой оповідання унікальний (переважно), епізод саме з його конкретного життя стає сюжетообразующим.

Змістовні відмінності:

Змістом билини незмінно є прославляння героїзму народу. Змістом розповіді може стати будь-який епізод з життя героя або кількох героїв. Змістом казки можуть бути суто побутові сюжети, в інших казках можливі елементи фантастики, чарівництва (так звані «чарівні казки»).

У билині знаходять відображення ті чи інші історичні події і навіть герої (в основному це фігура князя), але з переважною часткою вимислу, тому що, незважаючи на історичну з вигляду підґрунтя, ця складова реальної історії народу переосмисляется. Тут билина частково перетинається з розповіддю, в якому також можуть знайти відображення реальні факти (як сучасні, так і віддалені в часі), знайомі автору. В іншому ж розповідь, будучи жанром літератури як особливого виду мистецтва, це вигадка, інша реальність, пересічна, звичайно, з дійсністю, але досить слабо (інакше суть мистецтва як виду діяльності зникає). У цьому до нього примикає казка, яка являє собою ірреальність в чистому вигляді і яка протистоїть билині, що допускає в себе «реальність».