Що значить "прийняти схиму"

Схима і її прийняття

Схиму в Православ`ї називається вищий чернечий ступінь, яка вимагає від ченця, який прийняв її, дотримання суворих аскетичних умов. Спочатку схима представляла собою чернече вбрання особливого виду, проте з часом цим словом стали називати урочисту клятву ченця, готового до аскетизму. При постригу в послушники, людина зобов`язана відректися від усього мирського, змінивши ім`я, давши обітницю схимника і одягнувши одяг монаха - схиму.

Беручи схиму, чернець повністю змінює свій спосіб життя на чернечий побут і остаточно присвячує себе Богові.

Традиційно православне чернецтво складається з чотирьох ступенів - рясофорства, початковому ступені чернецтва, малої схими і великої схими. У початковому ступені від послушника не вимагають принесення ніяких обітниць - на відміну від малої схими, коли майбутній монах повинен принести обіти послуху, дівоцтва і нестяжанія, а також змінити ім`я. Велика схима полягає в принесенні обітниці постійної молитви і черговому зміну імені ченця, який з кожною зміною імені знаходить нового небесного покровителя.

Особливості прийняття схими

Монах, який приймає велику схиму, повністю відчужує себе від суєти світу, приступаючи до постійній молитві, покликаної возз`єднати його душу з Богом. Таких людей називають схимниками або схимонахом. По суті, велика схима повторює всі основні обітниці малої схими, однак разом з тим вона зобов`язує ченця дотримуватися дані клятви ще більш суворо й неухильно.

У давнину схимники давали ще один додатковий обітницю - зачинитися в печері і назавжди зректися тлінного світу, залишившись наодинці з Богом.

Велікосхімнікі Руської Православної Церкви зазвичай живуть окремо від інших ченців і виконують тільки ті слухняності, які стосуються духівництва, молитовного правила і служіння літургії. Єпископ, який прийняв схиму, втрачає можливість керувати єпархією, а монахи-священики звільняються від усіх обов`язків, крім постійної молитви. Якщо у схімонаха немає можливості вести аскетичний спосіб життя в печері або пустелі, він поселяється відлюдником в спільножитному монастирі.

Сьогодні затвор перестав був обов`язковим для схимників, що дотримують правила аскетизму в отшельничестве - вони добровільно взяли велику схиму, чим остаточно присвятили себе Господу і своєму служінню йому.