ЯК називаються всі частини храму

Якщо ви вперше опинилися в якомусь православному храмі, не зайвим буде дізнатися, з яких саме частин він складається, для чого потрібні ці священні області, адже практично за кожною з них стоїть багатовікова культура і традиції багатьох поколінь віруючих.

Інструкція

Цікаво, що сама храмова споруда виконується в трьох варіантах. може мати вигляд хреста, що символізує віру, кола - знак нескінченності, восьмикутної віфліемовской зірки. Будь храм покритий особливим позолоченим куполом з хрестом або хрестами, зверненими до і символізують собою полум`я свічки або вогонь, возносящийся вгору.

Будь храм умовно ділиться на три основні частини, перша з яких є «притвор» - його можна спостерігати при самому вході. У монастирях, наприклад, він використовувався як трапезна, церква ж повсюдно застосовувала цю площу як залу очікування для хрестяться, всіх відлучених і каються.

Слідом за самим притвором йде «головна частина», після нього - вівтар, або «священне місце», символ землі і неба, входити куди можуть лише спеціально уповноважені на те люди. Саме тут розміщена головна цінність будь-якого храму - «престол», столик з актімносом, або шовковою хусткою із зображенням святого образу Христа і захистом сюди ж міццю святого, євангеліє, хрест, дохранітельніца, або особливий скриня для причастя хворих. Самих вівтарів у храмі може бути відразу декілька, в цьому випадку кожен з них присвячується певній великої події або якомусь святому. Вівтар і престол відділяється від основної частини храму іконостасом.

З північної стіни вівтаря зазвичай розміщують особливий столик, жертовник, саме тут готується вино і хліб для здійснення обряду причастя. Сюди поміщаються потир, чаша для напою і дискос - блюдо для хліба. Також на столі можна побачити спис, для виймання причетного хліба та лжицю, або ложку, призначену власне для причастя.

За іконостасом також зберігаються різноманітні кадильниці, дикуни і Трікар - двох і трисвічник відповідно, рапід, або особливі опахала на рукоятках для освітлення дарів.

Зона безпосередньо перед іконостасом, на вході у вівтар має назву «солея», перед нею розміщений «амвон», що в дослівному перекладі з грецького означає «входжу». Саме тут, на амвоні, що підноситься посеред храму, священик і оголошує ті головні слова, які знаменують початок і закінчення служби.

По обидва стогонів від амвона, безпосередньо біля стін, розташовані криласи, або місця для півчих, там же знаходяться хоругви, ікони, що влаштовуються на довгій, прикріпленої до древка.

Зайти в іконостас можна тільки через «царські врата», на це уповноважені лише самі священики. Сам іконостас, як правило, складається з п`яти рядів або ярусів, які знизу вгору називаються «місцевим», «святковим», «дєїсусним», «пророчим» і «праотческім», присвяченими самим патріархам всього народу, таким як сам Авраам та Ісаак, Ной і Яків.