Походження казки
Старовинна російська казка «Морозко» відноситься до категорії зимових казок, вважається, що вона є інтерпретацією «Пані Метелиця». Однак є кілька фактів, які можуть вказувати на її більш давнє коріння. Наприклад, персонаж Морозко або Дід Мороз - споконвічно слов`янський образ духа-повелителя зими, холоду і північних вітрів. І те, що основним доброчесним героєм виступає язичницький слов`янський персонаж, говорить про те, що казка могла бути створена до приходу християнства. Крім того, в ній жодного разу не згадується про церкву, різдво, святах і про все, що часто присутня в казках більш пізнього періоду.
Працьовитість
Схожість ідей «Морозко», «Пані Метелиця» і навіть «Попелюшки» недивна. Дітям завжди простіше сприймати зло, якщо воно виходить не від рідної людини, наприклад, матері, а від чужих людей - мачухи і її дітей. У казці про це говориться в самих перших рядках, як би відразу налаштовуючи слухача на негативне ставлення до образу мачухи і її ледачою і непривабливою дочки.
У радянській кіноказці Олександра Роу пасербицю звуть Настею, а дочка мачухи Марфою, але в традиційній російській казці імена дівчат не називаються.
«Морозко» вчить в першу чергу працьовитості та покірності. Дочка і пасербиця протиставлені один одному: одна приймається за будь-яку роботу, не перечить мачусі, спокійно переносить всі її доручення, не нарікає і не сперечається. Інша дівчина відсторонена від роботи, вона ледача і вперта, примхлива і зла, часто сміється і знущається над сестрою. У казці показана красива працьовита і працьовита пасербиця та її повна протилежність - лінива і примхлива рідна дочка.
Насправді все було б навпаки: постійна праця, недосипання і вплив сонця обов`язково позначилися б на зовнішньому вигляді доброї дівчини, в той час як ледача дочка встигала б стежити за собою, відпочивати і висипатися.
Послух
Покірливість і сліпий послух високо цінувалося в жінках патріархального суспільства. Навіть коли мачуха послала пасербицю на вірну смерть - збирати хмиз вночі в ліс та ще в заметіль при лютому морозі, - дівчина слухняно підкоряється. Між рядків у казці читається, що вона зобов`язана була так вчинити, тому повне і беззаперечне підпорядкування батькам варто в основі слов`янської культури. На своє щастя, в лісі падчерка зустріла Морозко.
Лагідність
Основна частина казки присвячена зустрічі падчерки і Морозко, її головна мета - донести до слухача, що крім працьовитості та послуху в ній була присутня ще одна важлива жіноча риса - лагідність. Морозко кілька разів обходив дівчину по колу, посилюючи мороз, і питав: «тепло тобі дівиця?». І хоча дівчина була погано одягнена для такого морозу, вона, природно, замерзала, але при цьому відповідала Морозко, що їй тепло. У цьому сенс жіночої лагідності - як би не було важко і погано, скаржитися і нарікати справжня дівчина не повинна. За її характер, лагідність, скромність і працьовитість Морозко нагороджує пасербицю возом з запряженій трійкою коней і скринькою з приданим.
Воістину королівський подарунок викликає у мачухи і її дочки напад злоби і заздрості. Пасербиця готова поділитися з сестрою, проте дочка мачухи хоче більше того, що привезла падчерка. В одній версії казки вона сама відправляється до Морозко вимагати придане, в іншій її посилає мачуха. Підсумок - дівчина або повертається з порожніми руками, або Морозко заморожує її на смерть. Це розплата за все зло, заподіяне пасербиці, за лінь, жорстокість, непокірність і заздрість.